伏羲之爱|性冲动的本质是什么?……
皇冠理论将性冲动解释为“生殖本能”。然而,严格地说,这种本能是不存在的,对于性别已经被划分的生物来说也是没有必要的。事实上,所需要的只是一种行动的冲动,教两性接近和接触对方,这样受精就不会下降空。只要这一点得到保证,孩子的出生就会受到父母爱的冲动的保护。总之,生殖的本能是不需要假设的。
我们现在可以从性发展的纯身体方面转向心理或精神方面。就精神或心理学而言,我们至今还没有任何普遍接受的理论。在西方世界,一个非常古老的流行观点是,性冲动被简单地视为排便样需求的表现,这与大小解决方案相同,并且具有相同的周期性。这当然是一种不正确和误导的观点。男人的精液不是垃圾,必须清除。此外,对女性来说,她们没有排泄的东西,也根本不想排便。
近年来,谈论本能理论的最有影响力的心理学家是麦克-德乌格尔教授,他的书《社会心理学导论》也是最受欢迎的。然而,奇怪的是,在这样一本相对较大的书中,除了提到“生殖本能”,性冲动完全被忽略了。直到这本书的第八版,我们才发现另外一章叫做“性本能”。在这一章中,作者对“性本能”的定义如下:“性是一种复杂的、与生俱来的、有组织的倾向,它与身心有关系,包括三个部分,一个是知识,另一个是感觉,第三个是运动;从神经的功能和结构来看,一个属于传入神经或感觉神经,两个属于神经中枢,三个属于传出神经或运动神经。”麦石还指出,在感性方面,我们有感知和不断识别各种事物的内在倾向。同时,这种认知和认同对于种族安全也是必要的。我们不得不做出适当的反应。换句话说,我们有一种识别异性的能力。一旦确定,一组适当的反应将跟随这种联系,最终达到性交的最终目标。
麦克斯韦的定义,甚至他自己也说过,实际上适用于所有本能,而不局限于最初的性本能;同时,他对一般本能有另一个定义:“本能是一些固有的特殊心理倾向,必须由属于同一物种的个体共享。”总之,这种笼统的说法并没有创造出两性相互接近和结合的过程,也没有增强我们对这一过程的理解。
心理学家早就有废除本能概念的倾向。我支持这一趋势已经很久了。当然,仍有许多人不想放弃,如马图格、皮耶伦和许多其他心理学家。也许本能这个词是完全不可接受的。一个是这个名词的来源不是很好,这是博恩以前说过的,另一个是它没有每个人都能识别的意思。斯宾塞曾将其解释为“全面的反思”。就普遍用法而言,这种解释并非不可能,但在学术上,这是一个问题。例如,如果本能的行为有任何有意识的效果,那些提倡使用本能一词的人会把这个问题放在一边,认为它无关紧要。
普通生物学派的心理学家,包括那些没有受到雅克·斯隆布(JacquesLoeb)机械学派影响的人,普遍赞同回归原始状态的想法,即放弃本能的名词。他们说我们的任务是清楚地分析各种自动心理效应。这已经够难了。现在我们需要使用另一个术语,它的含义不太清楚,而且在分析时历史上非常复杂。要求他们做更难的事情难道不是更难吗?他们没有这个义务。就我个人而言,我总是喜欢用“冲动”这个词。这个名词问题较少,弗洛伊德说,“冲动是‘本能’的核心要素。”因此,在下面的讨论中,我们不准备把性视为一种“本能”,更不用说把它与“生殖本能”混淆了。喜欢说“生殖本能”的人可能试图更优雅地教授性,但这种做法总是一流的。同时,说出冲动的目的并不意味着清楚地分析它的本质。此外,这个目的是间接的,可以实现,但可能无法实现。我们的目标只是分析性冲动和性冲动,而不考虑其他事情。
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未完待续abc……
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