伏羲之爱|极端的另类欲望表达了鞭笞下虐待狂的性行为。…… – 伏羲之爱

伏羲之爱|极端的另类欲望表达了鞭笞下虐待狂的性行为。……

虐待指的是对人的虐待和对虐待的追求。在一点点知识的误用下,施虐受虐狂已经成为了手环、鞭子和施虐受虐狂的同义词。所有极端的爱情都有施虐受虐狂的味道,施虐受虐狂也可以是极端的,不管享受什么性快感。

在施虐受虐狂的关系中,施虐者对他所爱的性对象施加身体疼痛和心理折磨,从而获得性满足。另一方面,受虐者积极要求性对象对自己造成身体和精神上的痛苦和折磨,以唤起他或她的性兴奋和满足感

为什么人们有意识或下意识地追求生理和心理上的痛苦,自愿屈服于剥夺,并故意接受牺牲、羞辱和轻视?虽然在这个问题上没有普遍接受的解释和统一的理论,但可以说,滥用爱情的冲动有两个主要来源,一个是生理上的,另一个是心理上的。相应地,施虐受虐有两种主要表现形式,一种是施加或接受痛苦的性享受,另一种是支配和顺从之间关系的性享受。这两者之间有着密切而微妙的关系,但实际上是两码事。

尽管施虐受虐的原因尚不十分清楚,但历史事实是,研究施虐受虐原因的动机首先来自施虐受虐是病态的观点。对施虐受虐原因的研究也是基于一种先入为主的观点:施虐受虐是一种异常的欲望,因此我们应该研究它的“发病机理”,以决定我们是否必须容忍它或找到纠正它的方法。

基于以上原因,有必要引入福柯的区分欲望和幸福的概念。欲望是人类固有的,它似乎是人类的某种本性,它决定了人类的某种身份;幸福是人们的选择。福柯认为,施虐受虐狂不仅是人类的愿望或人类的选择,也是人类对幸福的追求。

这种判断至少被一些参与施虐受虐狂的人所认同,尤其是那些在现代西方大城市属于施虐受虐狂亚文化的人。他们远不是弗洛伊德时代去心理学家那里治疗的变态者和精神病人,而是一群对普通的性活动不满意的人。他们更像是一群鸦片上瘾者。然而,喜欢鸦片完全是后天选择的结果,而不是受自然生理欲望的驱使。

虐待狂和普通人之间很难划清界限。在普通人的性生活中,有时当达到高潮时,双方会出现轻微的殴打、责骂、掐、咬等行为。如果没有过度的伤害,并且这些行为没有被用来引起性兴奋,那它就不是施虐者。即使真正的施虐者,他的动机也不是故意让别人或自己受苦,而是这些施虐会引起他们的性兴奋。偶尔,双方都会遇到一个施虐者和另一个施虐者。如果伤势不严重,可以互相补充,双方都可以满意。然而,只有一方是虐待狂,而另一方不能容忍虐待或虐待。

虐待者和受虐者在男性中更常见。人们普遍认为,女性的性活动以消极被动和接受痛苦的倾向为特征,而男性受虐狂会定期寻求虐待环境以获得性兴奋和高潮。当然,前提是虐待不会很严重。

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