伏羲之爱｜真正的道场，粉碎你的错误做法……

真正的道场不是寺庙或禅堂。真正的道场是每一个现在的存在和每一个想法。

真正的道场，粉碎你的错误做法

练习不是逃避。它甚至不能成为一种精神娱乐或权力和利润的斗争。实践从实际问题开始，每个问题都是入口。

每个问题都是道场，每个烦恼都是道场，每个情感旋风都是道场，每个恐惧都是道场，每个想法都是道场。能够平静地处理这件事而不动自己的心是真正的练习。

如果你的婚姻有问题，问题婚姻就是你的道场。如果你和你丈夫有问题，你和他的关系就是道场。如果你和你的同事有冲突，和你同事的冲突就是道场。

如果你对钱有意见，钱就是道场。如果你害怕生与死，生与死的问题就是你的道场。

道场在你遇到的每一个困难中，道场在你收到的每一张卡片中。实践必须从那里进行，平时要用实践中得来的智慧来处理。

不要跳过婚姻、丈夫、同事、金钱、生死。他去寺庙、寺院、山林或有大量修行者的地方，谈论玄学，沉思佛陀或菩萨。

那没用。你选错了道场。你在道外练习。如果在真正的实践中有问题，无论在哪里都要实践它，并且明智地实践它。

练习不是向别人展示自己，“看我练习得多好？”“我是瑜伽士。

不，实践是向你自己的生活表明你每天都很快乐:“听着，这个问题帮不了我”，“这不是问题”，“没有什么能给我带来问题或麻烦”，“存在只能给我带来快乐。”

练习不仅是为了见证你的“本色”，也是为了见证每一件痛苦的事情、一个症结和一个痛苦的想法的本色。(当然，如果你真的看到了真实的自己，那么一切都会如释重负。)

启蒙必须发生在现在，发生在具体的事情和具体的思想中，而不是在未来或神秘中空。实践不能把你从现实中带走。练习必须把你带到真实的地方，真实的地方，并且能够顺利和正常地进行。

实践不是问题的猜测，不是思想的讨论，不是对未来的猜测，而是在平静中诞生的奇妙智慧。它是体验当下，了解当下的问题，解决当下的问题。当下半身综合征没有问题时，目前也没有问题，然后你去极乐世界，而不是等到你死。

这种做法有什么用？得知在辩论法律时，一个人雄心勃勃，一个人对这个问题感到悲伤，这是徒劳的。练习是为了私利，而不是虚荣。了解这一点非常重要。

实践从自己开始，从现实开始。

资料来源:极简派禅宗

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