伏羲之爱｜古人通过性保持健康有什么禁忌？……

导语

古人是如何通过性来保持健康的？性健康保护的禁忌是什么？请参见下面的详细介绍。

古人通过性保持健康有什么禁忌？

性禁忌是一种古老的禁忌，从图腾时代至今一直存在。因为它直接关系到人类和民族的繁衍和生活，所以人们一直很重视它。中国人对性非常保密，所以这方面的禁忌很难传播和收集。许多相关的习俗也局限于某个特定的社区，或者在非常狭窄的范围内传承，例如家庭和种姓制度，外人很少知道。

1、婚姻性禁忌

性是指性行为和性生活。婚姻是性行为和性生活的合法化。所以在婚姻禁忌中，那些属于男女婚姻禁忌的东西实际上包含了禁忌的含义，即他们之间有性关系。因此，上述择偶禁忌(包括氏族内外择偶禁忌、同姓异姓禁忌、堂兄弟血缘禁忌、不同代的长子和不同代的幼子禁忌、等级差异禁忌等。)和讨论婚姻的禁忌(包括结婚年龄、生肖、门户等禁忌。)具有性禁忌的性质。例如，佤族婚姻习俗中禁止同姓未婚夫妇，这实际上也意味着严格禁止同姓之间的性行为。他们认为这是一场大叛乱，会冒犯鬼神。如果任何人违反法律，整个村庄和整个家庭都将受到鬼神的惩罚，并受到旱涝灾害的打击。如果发生灾难，他们会经常从这里寻找原因，怀疑同姓的人发生过性行为。根据佤族简史。1957年春旱时，西门永光村饮水困难。村长认为有些人乱伦，所以他到处侦察。一天晚上，他发现艾香的养子与同名同姓的人发生了性关系。然后头撞上了木鼓，立刻许多人拿着火把和长刀跑进村子，边跑边吹牲畜(根据他们的习惯，在这种情况下，任何人的牲畜都可以被砍倒，乱伦最终会得到补偿)。艾香的养子吓坏了，跑掉了。艾香很快要求莫巴杀死鸡和鬼，恳求鬼神原谅他，并赔偿所有因此失去牲畜的人。。可见的性行为禁忌与婚姻禁忌是一致的。

黎族可以参加。在允许婚姻的范围内。让老挝人民生活下去；。根据吴存浩的“中国婚姻习俗”，它说:& ldquo(黎族)参与&现状；让擅自占地者活着。大多数男女都是未婚青年，但尚未离开家庭的已婚妇女也可以参加。这样的女人。让擅自占地者活着。公众舆论通常不谴责性行为，其他男人所生的孩子受到欢迎，而不是受到丈夫的嘲笑和歧视。至于寡妇的参与&现状；让擅自占地者活着。，这是无可指责的。然而，& lsquo让擅自占地者活着。对象必须与通婚的范围相同。严禁在同一血缘关系的氏族内结婚。血缘相同的人不能通婚。让擅自占地者活着。。&rdquo。在这里，通婚的范围几乎等于。让老挝人民生活下去；当然，这不是普通法，也不是所有民族都一样。然而，从相反的角度来看，不能通婚的人不能& ldquo让老挝人民生活下去；然而，了解性禁忌和婚姻禁忌的一致性是有帮助的。

从上面列举的两个例子来看，性禁忌和婚姻禁忌是一致的。任何禁忌的婚姻，也是禁忌的性行为。这在婚姻的群体意识中尤为明显。这与原始时期的图腾禁忌和乱伦禁忌直接相关。至于婚前性禁忌，主要是指允许婚前结婚的男女的性禁忌。它主要是关于个人的身体和精神，一般来说对群体没有直接的兴趣。当然，从道德出发，这种禁忌也反映了整个群体的意图。因为这个例子，我们处于领先地位。婚姻禁忌。我们已经谈了很多，所以这里不再重复。

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