伏羲之爱｜这让人们更快乐，更努力，更轻松。……
在我们后台收到的粉丝提问中，有一个这样的问题引起了我们的注意。这位粉丝说，她一直是一个特别有抱负的人，下班后必须参加各种培训课程。然而，她确实累了很多次，想要舒服和放松。她说，人们都说他们应该爱自己，善待自己，但哪一种善待自己？
这让人们更快乐，更努力，更轻松。
许多人可能有类似的问题。对于挣扎中的城市青年来说，幸福是一个难以捉摸的概念。今天，我们将和你讨论这件事。
每个人都有两个自我。
他们享受两种不同的幸福。
著名心理学家丹尼尔·卡内曼在多年的幸福研究中说，幸福实际上是一个比我们想象的要复杂得多的概念。卡尼曼指出，每个人都有两种自我，即体验自我和记忆自我，正是这两种自我决定了我们如何衡量自己的幸福。
体验自我是亲身体验我们生活的人，是每时每刻的直接体验。然而，因为我们生活中有太多的时刻，生活在当下的体验自我没有记忆能力。因此，我们将“治愈伤疤后忘记痛苦”，并渴望眼前的幸福。体验自我，幸福是每一次当下感官体验的满足。
记忆自我扮演旁观者的角色，负责在事件发生后整合我们的过去。思考我们生活的是自我。记住你自己，记录你的生活，选择片段来写故事。这个叙述者不会记住所有的细节，但是那些沉淀下来的部分将成为我们对过去、世界和我们自己的感知，也将影响我们未来。因此，价值观和意义感对记忆自我尤为重要。它的快乐来自回顾过去，发现过去的经历是有意义的。
体验快乐往往与记忆快乐相冲突。
我想要体验和记忆的幸福不仅不同，而且常常是矛盾的。卡尼曼给出的一个典型例子是旅行。当我们出去玩的时候，许多人会选择不时地拍照，以便在未来重温这段旅程的快乐，这显然是一种服务和回忆自己的行为。
然而，当我们举起手机和相机拍照时，我们所占据的是体验自我和享受当下的时间。我们可能都有过这样的经历，我们错过了食物的最佳味道，因为我们沉迷于摆姿势，因为我们尽力寻找一个完美的角度来把美丽的风景留在我们面前，但是我们不能沉浸在其中并认真感受它的美丽。
诚然，打开这些照片或图像可以帮助我们回忆起未来美好的记忆，但那时候无法享受的及时快乐也永远被错过了。
在一项涉及卡尼曼的研究中，当人们被要求对一项活动进行过程中的快乐程度进行评分时，“单独看电视”被列为目前最令人愉快的事情之一。同时，“照顾孩子”的快乐分数接近底部。
为了体验自我，和孩子相处是不愉快的——孩子哭了，行为淘气。他们不仅需要照顾他们，还必须解决他们造成的重大和小灾难。看电视的时候，体验自己是愉快和放松的。你不需要想太多。你可以不受打扰地看你感兴趣的东西。如果这项研究今天再次进行，估计“看电视”将被“玩手机”所取代。
然而，记住自己的答案恰恰相反。如果你问一个人，“你一生中最快乐的事情是什么？”，不太可能有人会把“看电视”作为这个问题的答案。但恰恰相反，“和孩子在一起的时间”很可能被记忆本身定义为快乐的事情。
由此，我们可以看到，在回忆和总结时让记忆自我快乐的事情，可能恰好是在这个过程中给体验自我带来痛苦的事情。这场冲突的根本原因是两种自我计算幸福的方式不同。
记忆自我如何计算幸福？
卡尼曼指出，当记忆自我评价一次经历时，它主要指的是故事的高潮和结尾，而中间部分经常被忽略，这也被称为峰尾法则(peak-end rule)。换句话说，记忆的快乐是高峰和终点的平均值。
持续时间忽略是记忆自我计算幸福的另一个特征。它指的是，如果体验过程中的感觉波动不大，记忆没有更新，那么体验对记忆本身来说是长是短并不重要。让我们举一个简单的例子:与朋友愉快地聊一个小时，愉快地聊一天，回想起来没有什么区别，记忆的快乐程度不受时间长短的影响(所以不要害怕短暂的命运，享受它吧)
如何通过体验自我来计算幸福？
与记忆自我相反，持续时间对于经验自我的计算尤其重要。自我体验幸福的增减随着时间而累积变化——10分钟的快乐是5分钟以上的快乐，10分钟的痛苦是5分钟以上的痛苦。这是因为体验自我的感觉是真实的。幸福或痛苦的每一刻都无法避免。你只能接受和感受它。如前所述，体验自我就是体验过我们生活的自我。因此，体验自我对幸福的计算更像是做加法和减法。
这两种自我在生活中扮演着不同的角色。
我们都经历过并记得自己，因为他们都扮演着自己独特的角色。
记得自己的功能:
1.为我们做生活决定
当我们做决定时，我们通常会参考自己的经历。记住自己最重要的工作是将过去编织成故事，并保存下来，为我们自己将来的决策服务。经验自我没有记忆，所以即使它的感觉更客观，它在我们的决策中也没有发言权。
除了选择伴侣、职业和买房等重大决定之外，每天的小决定也取决于记住自己。在一项关于假期选择的研究中，志愿者被要求在春假期间每天的日记中记录他们的实时感受，最后在假期结束时对他们进行全面评估(Wirtz等人，2003)。
研究人员发现，人们最终的总体评价并不代表他们整个假期的经历和感受。此外，当他们被要求选择“如果将来有机会，他们是否愿意重复这样的假期”时，他们的决定完全取决于最终的评估，即他们的记忆自我，而不是对整个过程中客观记录的感觉的分析。
2.回首人生，这是人们判断自己是否幸福的基础。
当我们回顾自己的生活，问自己这一生是否快乐时，我们通常是根据我们回忆的重大事件，这些事件的“高峰”和“结尾”，而不是经验的感觉，也不是普通的日常经验来判断的。
3.可以作为自我价值认知的来源
大多数人同意他们的“记得自己”。我们口中的“我”讲述的是我们脑海中的故事——我们爱的人、我们走过的路、我们追求的梦想和我们取得的成就，而不是身体持续感受的当前经历。
这也是因为“记住自己”可以忘记过程中痛苦和快乐的时刻，所以它也是制定长期目标和计划的角色。回顾过去时，记忆自我会感到有意义和快乐，并继续设定追求这种快乐的目标。实现过程中的艰难困苦属于没有记忆的体验自我。卡尼曼在他的书中写道:“我是我记忆中的自我，而生活在我生命中的自我对我来说就像一个陌生人。”
体验自我的功能:
1.教我们活在当下
体验自我存在最重要的意义是帮助我们活在当下，获得最直接、最及时的满足。它既不沉溺于过去，也不担心未来。它只属于现在。体验自我有能力享受当下的小幸福。这种幸福可能转瞬即逝，但却是直接而真实的。
这两个自我有各自的职责，扮演不同的角色，但也有各自的缺点。换句话说，如果你对某种自我听得太多，就会给自己带来一些问题。
超强的记忆力会给自己带来什么问题？
1.过于关注结果而忽略了过程的价值。
受记忆支配的人通常会因为不完美的结局而最终决定一次经历。经过长时间认真准备考试，我没有得到预期的结果。我和我以前的好朋友分手了，在我快乐假期的最后一天丢了钱包。结果很重要，但不应完全否认这一过程中的收获和享受。
2.被所谓的意义和价值绑架，永远活在未来
许多人希望他们的生活是有意义和有价值的，但是过于强烈的记忆自我会使人们盲目地追求意义，或者受到他人定义的意义和价值的威胁。人们现在是这样，但是他们的心总是想着未来。这种人经常让自己长期处于痛苦之中，目前的经历往往是痛苦的。
他们可能对自己很残忍，继续做那些让他们对长期利益感到不舒服的事情。甚至，他们可能过于关心自己的成就，毫不犹豫地牺牲自己的健康、他人的利益或与他人的联系。
我看不到我拥有的幸福。
过于强烈的记忆自我会让人们不知道如何在坚定的握手中珍惜日常稳定的幸福。虽然有人说“友谊是最持久的忏悔”，但记忆自我很难关心这种持久的幸福，因为它缺乏“峰值”。例如，一个和你接触多年的人对你很好，你已经习惯了这种方式，而另一个人不擅长创造惊喜和浪漫。然后，记忆自我就不太能体会到这种幸福的价值。
被经验自我支配的问题是什么？
让我们失去目标，永远呆在舒适的地方。
拖延、懒惰、贪婪…这些都与强大的体验自我密切相关，而体验自我往往会破坏记忆自我完善的计划。例如，我们的记忆自我可能在新年伊始就设定了许多有意义的目标——阅读更多，学习一门新语言，每天去健身房。然而，说到实现，对及时享受和轻松自我体验的渴望会让我们变得懒惰和懒散，最终一事无成。
从长远来看，过于关注眼前的舒适和快乐会让我们不愿意甚至害怕尝试任何会让我们遭受一点痛苦或不适的挑战，我们永远也不会走出舒适区。渐渐地，“活在现在”和“珍惜现在”成了暂时逃避未来的借口。
2.无意义的享受让我们变得更糟
科尔和弗雷德里克森发现，快乐生活但几乎不追求生活意义的人的基因表达模式与“长期处于逆境中的人”非常相似。这些快乐的人在弗雷德里克森所说的“空洞的“空的积极情绪”(空的积极情绪)中总是做好预防细菌威胁的准备，并且促炎反应会变得活跃。
换句话说，即使他们没有生病，身体也会首先动员自己处于“炎症反应状态”，以抵御可能生病的风险。这样，处于长期炎症状态的身体将有更高的患心脏病和癌症的风险。
那么，如何平衡两个自我呢？
如上所述，两种自我都有自己的功能。没有人比他更好或更坏。过多的倾听也会带来不同的问题。因此，为自己争取幸福的正确方法不是盲目追求意义，也不是只关注快乐，而是在两个自我之间找到一个很好的平衡。
关于对两种自我的偏好，卡尼曼曾经提出过这样一个测试:想象你即将开始一段旅程，这是一个美丽的地方，你知道你会在那里享受时光。但是当旅程回来的时候，你在那里拍的所有照片和图像都会立刻被销毁。同时，你必须吞下一种会让你忘记旅程的药。如果是这样，你还会选择去吗？
卡尼曼认为，那些选择“去”的人更注重体验自己的感受，而那些选择不“去”的人更注重满足自己的记忆。
卡尼曼没有给出如何平衡经验和记忆的标准。这可能是因为，事实上，人们可以清楚地感觉到他们两个自我之间的不平衡。
如果你觉得你太注重及时享受，你可以给自己更多的长期目标，并尝试量化你的快乐。例如，你可以试着想象如果你吃蛋糕或减肥，哪一个会让你更快乐，哪一个会给你带来更多更长远的好处。
如果你觉得你过分追求所谓的意义，使你的大部分经历痛苦或无法充分享受现在的快乐，那么你可以试着有意识、有系统地给自己一些纯粹的体验期。首先，你可以列出一些能让你直接感到快乐的事情。它们对你来说可能毫无意义:瘫在床上，玩手机，吃糖果，看肥皂剧，和朋友闲聊。然后，你可以有规律地给自己一些时间去做这些可以立即得到满足但看起来毫无意义的事情。
计划旅行时也是如此。在一周的假期里，你可以给自己两天时间，而不用拍照、录音，也不用完全体验这个过程，把“留下这段记忆”的任务留给自己几天。你知道，有些时候，我们只能随心所欲地满足自己的经验，而忽略了自己对“意义”的渴望。
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